01/09/2015 - 14:00
Museu de Arte recebe máscaras indígenas e fotos de pintura corporal a partir de sexta
Da Redação - Isabela Mercuri
Quem visitar o museu encontrará uma seleção de obras que explicam o significado das máscaras, fotos de arquivos de famílias kurâ e de cerimônias, feitas pelo fotógrafo Vitor Nogueira. Estão expostas, ainda, 15 telas e máscaras em miniatura do artista Juarez Cuchiware, da aldeia Pakuera, aldeia indígena bakairi no município de Paranatinga. A ação integra a 9ª Primavera dos Museus, que tem como temática "Museus e Memórias Indígenas”.
Viviene lozi, diretora executiva do Museu de Arte de Mato Grosso, afirma que o ritual Yakuigady está associado aos conhecimentos tradicionais sobre os espíritos aquáticos que são responsáveis pela sustentabilidade ambiental, alimentar e organizacional, além de trazer paz e alegria ao povo kurâ. “Destacam-se aqui as máscaras, em dois formatos: as kwamby são ovais e representam os líderes e xamãs, enquanto as Yakuigady são retangulares e entalhadas em madeira representando espíritos tutores relativos ao mundo aquático”.
Segundo a professora e mestre Darlene Taukane, "as pinturas – kywenu – são conhecimentos passados pelas pessoas mais velhas das aldeias que sabem pintar, contar os significados, formas e traços". Existem pinturas específicas para crianças, mulheres e homens, além de algumas serem usadas em ocasiões especiais.
Na sala das pinturas ‘kywenu’, dezoito fotografias de Antonio Carlos Banavita, Luso Vinicius Pedroso Reis e de arquivo das famílias kurâ apresentam pinturas de face e corporal, enquanto a artista kurâ - moradora da aldeia Kuiakware-, Kaia Agari, também expõe 18 telas com grafismos das pinturas corporais usadas nos rituais, festas, jogos e o cotidiano das aldeias.
O povo bakairi se denomina Kurâ, que significa “gente” falante da família linguística kabrib. É originário do Vale do Rio Paranatinga - conhecido como Teles Pires ou Pakuera para o povo kurâ – e estão distribuídos em duas reservas indígenas nos municípios de Paranatinga e Nobres.
Viviene lozi, diretora executiva do Museu de Arte de Mato Grosso, afirma que o ritual Yakuigady está associado aos conhecimentos tradicionais sobre os espíritos aquáticos que são responsáveis pela sustentabilidade ambiental, alimentar e organizacional, além de trazer paz e alegria ao povo kurâ. “Destacam-se aqui as máscaras, em dois formatos: as kwamby são ovais e representam os líderes e xamãs, enquanto as Yakuigady são retangulares e entalhadas em madeira representando espíritos tutores relativos ao mundo aquático”.
Segundo a professora e mestre Darlene Taukane, "as pinturas – kywenu – são conhecimentos passados pelas pessoas mais velhas das aldeias que sabem pintar, contar os significados, formas e traços". Existem pinturas específicas para crianças, mulheres e homens, além de algumas serem usadas em ocasiões especiais.
Na sala das pinturas ‘kywenu’, dezoito fotografias de Antonio Carlos Banavita, Luso Vinicius Pedroso Reis e de arquivo das famílias kurâ apresentam pinturas de face e corporal, enquanto a artista kurâ - moradora da aldeia Kuiakware-, Kaia Agari, também expõe 18 telas com grafismos das pinturas corporais usadas nos rituais, festas, jogos e o cotidiano das aldeias.
O povo bakairi se denomina Kurâ, que significa “gente” falante da família linguística kabrib. É originário do Vale do Rio Paranatinga - conhecido como Teles Pires ou Pakuera para o povo kurâ – e estão distribuídos em duas reservas indígenas nos municípios de Paranatinga e Nobres.
Nenhum comentário:
Postar um comentário